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Date
Categories
个人成长-情绪心灵
ISBN
9787508688572
BookId
22297573
ReadingTime
3时5分
Status
读完
Author
琢磨先生
Rating
77%
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1718773244
Progress
99
intro
category

表面上的风光,掩盖不了内心的失落。我就如同马戏团里的小丑,找不到自己的快乐。
每次在写作的时候,我都分裂出至少两种人格:一种人格是我自己的,一种人格是读者的。写作的观点是我的人格,但我会考虑读者阅读时的感受,这是读者的人格。甚至在那段时间,我一度认为一个好的作家,就应该是人格分裂的。
只要是有价值的观点,一定是有偏见的,下笔即偏见。

第一部分 懂生活

世界很大,不要动不动就困住自己。任何你引以为傲的东西,都可能是束缚你前行的枷锁。
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世界无比广阔,不要轻易让自己陷入狭隘的困境之中,不要被过往的成就或观念所束缚,要保持一颗勇于探索和进取的心
世界很大,不要动不动就困住自己。任何你引以为傲的东西,都可能是束缚你前行的枷锁。

人生充满了错觉

被套牢的股票,我都准备用来传世的,将来我孙子拿着我的股票可以对别人说:“这是我爷爷传给我的,到现在还没解套呢。”所以,我们家的家训就是:股市重回解套日,家祭无忘告乃翁。
✍️
🤣🤣🤣
被套牢的股票,我都准备用来传世的,将来我孙子拿着我的股票可以对别人说:“这是我爷爷传给我的,到现在还没解套呢。”所以,我们家的家训就是:股市重回解套日,家祭无忘告乃翁。
事实是你认识的人过多,导致自己没那么多精力去培养感情,所以愿意搭理你的人反而更少。
这年头儿很多人凑一起就是图个热闹,遇到人一言不合就加微信。
有这精力,不如多去充实自己,多读书,多思考问题。不必去迎合每个人,不必逢场作戏,不必讨每个人喜欢。 认识人千万,不及真爱一个。
✍️
强调了不必刻意去追求让所有人都喜欢自己,而是要珍惜真正重要的那一份情感。
有这精力,不如多去充实自己,多读书,多思考问题。不必去迎合每个人,不必逢场作戏,不必讨每个人喜欢。 认识人千万,不及真爱一个。
别人对自己好,特别是异性,就以为那是爱。其实吧,对方没准儿对谁都好。你觉得对方跟你暧昧,没准儿对方说话的方式就是暧昧。真不必大惊小怪,以为爱情发生了,那只是人家平常的交往方式罢了。
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落寞很久的人就容易这样,看谁都像发春的样子。就跟一个想失身的人走在大街上,觉得每个人都可以强奸自己一样。
别人对自己好,特别是异性,就以为那是爱。其实吧,对方没准儿对谁都好。你觉得对方跟你暧昧,没准儿对方说话的方式就是暧昧。真不必大惊小怪,以为爱情发生了,那只是人家平常的交往方式罢了。
我来告诉你真相:有些人就是所谓的高情商,他们特别擅长搞暧昧,让每个人都觉得都跟自己有点儿意思,雨露均沾,但又片叶不沾身。所以,不必意淫着他们会爱自己,你可以想想:如果你是位异性,会爱上自己吗?如果你自己都不会,别人怎么可能会轻易眼瞎。 别人对自己好,要感激。但是你动不动就把这当爱,还真不把自己当外人啊。 所以好好交朋友,别想三想四的,搞得各种纠结与爱恨纠缠,控制、猜忌与嫉妒并存。很多人不必发展成恋人,否则在各种失落、暴躁与争吵后,绝交于江湖,此恨无解,没多一个恋人,却失掉一个朋友。不是每份好的情感都要发展成爱情,爱情大多太短命,得不偿失。
世间大部分事情都是靠运气,碰上就碰上了,碰不上安安静静地过一生也不错啊。 因为你总想着勤奋就会成功,就很容易忽略眼下的小日子、小情趣。最悲剧的莫过于你勤奋了,到头来也没享受这个过程,岂不是白忙活一场?
所以,保持自己的小情调,过好自己的小生活,认真做好自己的事情就好。
很多事情都是因为自己的大惊小怪,才让它失去控制的。
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是的,不要冲动,管住自己的嘴,别什么事情都说都往外秃噜
很多事情都是因为自己的大惊小怪,才让它失去控制的。
想解释,想证明,就输了。
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认真你就输了
想解释,想证明,就输了。
世界上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相后,还依然热爱生活。
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👍👍👍
世界上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相后,还依然热爱生活。

活出漂亮的姿态

离现实越近的人,就会离灵魂越远。
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过于关注现实的琐碎、功利之事,可能会让人沉浸其中,较少有时间和精力去思考更深层次的精神和灵魂层面的东西,一定程度上似乎与灵魂的探索拉开了距离。 然而,也不能绝对地说离现实近就必然离灵魂远。在现实生活中积极生活的人,同样可以在忙碌之余通过阅读、思考、艺术创作等方式来贴近灵魂,感悟内心的真谛。
离现实越近的人,就会离灵魂越远。
所以,每个人一定要有一个自己热爱的运动方式,不管是走路、跑步,还是游泳。村上春树说:“肉体是每个人的神殿,不管里面供奉着什么,都要保持它的强韧、美丽和清洁。”这一切都是建立在肉体不堕落的基础之上的。
人生就像个探险游戏,一点一点扩展,才能发现世界越来越大。世界越来越大,才不会把自己眼前那点儿恩怨情仇,看得比世界还大。你恨多了,只能说明你的世界太小了。
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格局打开,才会胸襟宽阔
人生就像个探险游戏,一点一点扩展,才能发现世界越来越大。世界越来越大,才不会把自己眼前那点儿恩怨情仇,看得比世界还大。你恨多了,只能说明你的世界太小了。
如何保持好奇心呢?就是要让自己每天活得不同,拒绝重复,每天体验不同的生活。哪怕是面对同样的生活,也要活出不同的姿势。哪怕是活出同样的姿势,也要拥有不同的感受。哪怕是拥有同样的感受,也要写下不同的文字。
高级的美感不带有占有欲,以满足精神需求为目的。
我们可以去旅行,欣赏自然之美。这能够让我们移情景色,并且在这个过程中捕捉自己的心情
这些欣赏美的过程,会让我们暂时脱离现实,进入一种纯粹的艺术欣赏的境界中。我们活在欣赏的对象里,会让自己更像一个真正的人,而不仅仅是一个物化的自己。
生命很长,不要急着让自己老去。 生命很短,不要让自己辜负年华。
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生命很长,不要急着让自己老去。 生命很短,不要让自己辜负年华。 生命很美,不要让自己错过风景。 生命很奇,不要让自己丧失好奇。 生命很暖,不要让自己忽略爱意。 生命很妙,不要让自己错过惊喜。
生命很长,不要急着让自己老去。 生命很短,不要让自己辜负年华。

学会欣赏美,活得才像人

我们过于重视有用,这种功利主义的思想强调对现实问题的解决,让人局限于动物性的自己,以图自保。而无用之用,是不会立刻作用于现实目的的,它更重视心灵的感受。

矫情一点又何妨

比如失恋了,自己去看场电影,出来矫情一下:每个人只能陪自己一段路,什么时候上车,什么时候下车,都不得而知,我们能做的,就是让人上车的时候不随随便便,下车的时候不患得患失,只要车在路上跑,还愁拉不到活儿吗?
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精辟
比如失恋了,自己去看场电影,出来矫情一下:每个人只能陪自己一段路,什么时候上车,什么时候下车,都不得而知,我们能做的,就是让人上车的时候不随随便便,下车的时候不患得患失,只要车在路上跑,还愁拉不到活儿吗?
矫情是一个人的保护机制,当自己身处压力之中,感到失落、困顿时,给自己一个感性的时刻,让自己内心最脆弱的部分站到镜头前,告诉观众们,我是多么不易。
给自己留一点矫情的时间,跟内心交谈,让生活温暖。 如是这样,矫情一点又何妨?

假如我们互换人生

我们经常是在自己的世界里待得太久,只想着让自己灿烂,而忘记了分享给别人一点阳光。

第二部分 懂爱情

终有一天你会懂, 你需要的不仅是一个异性, 更应该是一个可以沟通的灵魂。

终有一天你会懂

有一天你会懂, 你需要的是一个可以沟通的灵魂, 而不仅仅是一个异性。
 终有一天你会懂, 与其陷入一段错误的感情, 还不如单身过得轻松。
 终有一天你会懂, 不管你多么爱一个人, 你都占有不了她的灵魂和她的梦。
 终有一天你会懂, 这世间的林林总总, 都比不过自己内心的安定。
 终有一天你会懂, 不经历人渣, 你根本就不会真正懂得爱情。
 终有一天你会懂, 所有在爱情里经受的狂风暴雨, 都是为了最终在一个人怀里风平浪静。
 终有一天你会懂, 爱上一个人可以完全靠感觉, 长久爱一个人却必须要理性。
 终有一天你会懂, 即使跟过往的人再相逢, 心中也早已千疮百孔。
 终有一天你会懂, 每一个说不在乎爱的人, 心里都藏着一份不可言说的憧憬。
 终有一天你会懂, 靠另一个人永远无法让你摆脱孤独, 只能靠自己对生活的热情。
 终有一天你会懂, 我说的话, 你应该早点懂。

单身的总是找不到真爱,已婚的却很容易

一个人要找到所谓的真爱,必须做到两点:一是知道自己最重要的需要是什么,然后不断加强在这个点上的关注,你就会发现自己越来越爱具备这个特质的人;二是懂得去修正自己,去更好地配合对方,这世界没有天然的两个人是那么的严丝合缝、完美登对,一定是彼此妥协让步,最后妥协到双方都能容忍的地步。
结婚后的人所说的真爱,往往是不需要承担油盐酱醋的,那种纯粹虚无缥缈的爱,说白了就是只有性和感情的慰藉。这当然要比婚姻容易得多。 婚姻要包含的因素很多,除了爱情,除了性关系,还有每个月的房贷、父母的赡养、孩子的入学、日积月累忍受对方的脾气、睡前洗不洗澡、回家换不换拖鞋、谁洗碗谁拖地、起床后叠不叠被子……很快结婚后的人就发现了婚姻的现实性,这种现实让所谓的爱根本没有立足之地,于是他们转头试图在外寻找纯粹的爱与性。这种脱离了务实感的爱情,其实是很容易找到的。
单身的人总想找个全局最优解,所以总是碰壁;结婚后的人只需要一个局部最优解,所以很容易满足,只要对方没有现任的缺点就可以接受。简单说就是:人们婚前喜欢追求完美,发现根本就没有完美的人;婚后接受了不完美,于是认命了,开始寻找纯粹的爱情。
所以单身的人,要学习婚后人士的心态,越早接受不完美越好,因为不管你跟谁结婚,对方都会让你失望。所以单身的人要做的,就是去寻找一个最不会让自己失望的特质,而不是一个人。比如你觉得会做饭非常重要,那就找个做饭手艺好的。欣赏一个人的特质,比欣赏一个人更靠谱。

情深不寿

用力过猛的爱情或者友谊,不如远远相望来得更美。因为太过用力,就会失去自我,把自己的所有存在感都寄托在对方身上。这时候就会滋生出一种控制欲,这种控制欲是对失去自我的一种补偿。
最后,必须要给予对方一定程度的自由,这个自由就是对方可以有自己的一些爱好或习惯,而这些爱好和习惯未必有你的参与。这个自由让双方有一个弹性的空间,不至于一发生矛盾,就立刻上升到爱与不爱,离与不离这样的问题上去,而是彼此可以在爱好和习惯里得到救赎。 物极必反, 情深不寿。 在爱情里不迷失自己, 也不试图去占有别人。
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这样的自由能让对方保持自我,发展自己独特的爱好和习惯,这不仅丰富了对方的生活,也能为关系带来更多的新鲜感和多样性。同时,这种弹性空间也避免了关系因为过于紧密而变得脆弱,当出现矛盾时,不会轻易地将其与核心的情感问题联系起来,从而减少了不必要的冲突和误解。
最后,必须要给予对方一定程度的自由,这个自由就是对方可以有自己的一些爱好或习惯,而这些爱好和习惯未必有你的参与。这个自由让双方有一个弹性的空间,不至于一发生矛盾,就立刻上升到爱与不爱

爱上一个人的奇怪表现

每个人都有自己的秘密,如果和盘托出,反而就没有了神秘感。好的关系是,我大脑里有神秘的区域,如果你想一窥究竟,就要靠近我,每靠近我一点,我觉得安全了,就分享你一些。

第三部分 懂兵法

对男人来说,我觉得最可贵的品质是豁达,不斤斤计较,不小肚鸡肠,不因一时一地的处境而患得患失,因为豁达所以包容,因包容而有大格局。 对女人来说,我觉得最可贵的品质是独立,不管家里男人多么有钱,自己也始终有喜欢的事业,这样在人格上不屈从别人,也不会因养尊处优而变成只为男人而活的怨妇。

所谓承诺,就是自知

其实,很多人不明白自己需要的到底是什么,因此也就容易被各种需求所诱惑。其实,一个不明白自己需求的人,跟谁相爱都是错的,因为他对爱情的理解经常会发生变化。

女人的三件要紧事

我觉得有工作的女人,会充满魅力,因为她对跟工作相关的事情会有很多自己的看法,看问题的视野也会很开阔。你知道男人为什么都有“制服诱惑”的情节吗?其实,是制服所带来的职业魅力。
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古语有云:近则不逊,远则怨。意思就是靠近了就会有诸多不尊重,而现在人在家里都想自由一点,稍微的触犯可能都会被父母上纲上线,甚至周末想睡个懒觉都会被对方的父母认为是天生懒惰不思进取。而离得远了又会有怨言,这个问题经常来往、走动送礼即可解决。 最后,女人一定要有脱离男人的某个爱好。女人并不是男人的附属品,并不是男人做什么你都要陪同。在两个人诸多共同的兴趣之外,发展一个独特的爱好,比如插花,比如烘焙手艺,比如摄影…… 发展一个特别爱好,会让一个人保持心灵的独立性。也就是除了家庭外,我有一个自己的心灵空间,这样在家庭遇到诸多不顺的时候,不会觉得末日来临。如果你把所有关注点都放在男人身上,就会失去自我。这样一是会绑架男人,让对方觉得很心烦;二是会让自己找不到心理的寄托,在伤害到来的时候,找不到可以暂时宁静下来的港湾。
最后,女人一定要有脱离男人的某个爱好。女人并不是男人的附属品,并不是男人做什么你都要陪同。在两个人诸多共同的兴趣之外,发展一个独特的爱好,比如插花,比如烘焙手艺,比如摄影……
发展一个特别爱好,会让一个人保持心灵的独立性。也就是除了家庭外,我有一个自己的心灵空间
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反而有一些特别爱好的人,会让人觉得趣味儿十足。你知道一个人怎样叫有趣吗?就是别人觉得你应该会A,没想到你竟然还会B,这种超出心理期待的部分就是一个人有趣的来源。 一个女人一定要有一个自己的世界, 你的生命不是完全被男人掌控。
 希望每一个善良的女人, 都有配得上的幸福。
 但你的幸福, 一定不是等来的, 而是自己用心经营出来的。

小心九种人

这类人往往很难与他人有深层次的沟通。如果恋人之间没有精神层面的沟通,那是一件很悲哀的事。读书可以促进一个人素质的提升,能让人安静下来去深思一些问题,而不是每天活在肤浅的鸡毛蒜皮当中。
这世界上最好的感情,就是对方的优点你正好欣赏,对方的缺点你正好不在意。这种感觉就如同西门庆遇到潘金莲,登对儿。

我是如何在婚姻里一步步活到今天的

首先,要学会忍。 我觉得两口子过日子,先要学会忍受对方。忍不是窝囊,而是既然要长久地生活在一起,那就不较劲了。忍的方法就是,每次觉得自己快要忍不了的时候,对她说:好的,没问题
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你打包肯德基去陪吃海底捞,这,还是有问题,这不叫忍~
比如出去吃晚饭,她非要去吃海底捞,我非要去吃肯德基,我就说:好的,没问题。然后,我打包带肯德基去陪她吃海底捞,反正海底捞服务好,又不谢绝外带食品。
其实忍的真正原因是,这世界上反正跟谁结婚都会后悔,与其再找人痛苦磨合一次,还不如就死在熟人手里。
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I don't think so
其实忍的真正原因是,这世界上反正跟谁结婚都会后悔,与其再找人痛苦磨合一次,还不如就死在熟人手里。

发誓太多,会被雷劈吗

这种错觉是由两个因素导致的:一是人们更愿意相信自己对自己是了解的,并认为未来是可以被自己预测的,而且人们倾向于认为从现在到将来是可以被自己识别的;二是人们很容易从过去的事件中分析判断,但因为对未来一无所知,所以很容易盲目乐观。
问题就来了,既然一个人是始终处于变化中的,那么他轻易许下的诺言,是否是有效的呢? 在我看来,诺言本身没有问题,因为诺言就是截至相爱的那一刻,根据当事人的认知,他真的会做出那样的许诺。不必怀疑他此刻的真心,也不必准备好雷劈,因为一个人不仅会有“历史终结的错觉”,也会有跟你相伴终老的终极愿望。
所以,我们说“你变了”,是很正常的,因为心理学的研究显示,每个人都会变,而且这种变化都会超出自己的认知。关键问题并不是“你变了”,而是“你虽然变了,但你依然没放弃”。因为不放弃,就可以调试变化中的彼此。
相信每一次别人对你说的诺言, 因为那真的就是他此刻的判断。 也要相信人是会改变的, 在改变中, 彼此调试。 而不是停滞不前, 就知道抱怨。

忠于灵魂,还是忠于肉体

我经常说,不要去羡慕什么人,大家都是人类,任何人都有自己的苦恼,只是形式略有不同,但苦恼的本质是一样的。

第五部分 懂失意

与其想自己拥有什么才快乐,不如去思考自己失去什么就不快乐。

失恋的人

人这一辈子很长, 长到失败、跌倒或爱上几个人渣都没什么了不起的。 只要你愿意,随时都可以重新来过。 人这一辈子很短, 短到没有精力与时间去恨那几个人渣, 惋惜那几次失恋, 悔恨那几次挫折。 对不爽,说再见。
此所谓,没有裂痕,阳光如何才能照射进来?

从来没被冷嘲热讽过的人生不值得一过

说花美就会有人说“也有不美的花”。预想到会有这种抱怨,于是写“既有美丽的花,也有不美的花”。这基本是废话,让所有人都认同的文字根本称不上表达。
不是每个人的意见都有参考价值,大部分人的意见听听就好了。他们所说的其实大多是联想到自己而得出的,跟你根本没关系。
💡
对于这一类嘲讽,是需要去真诚沟通的,如果能获得宝贵的经验当然是极好的。但如果对方根本不听,首先要做的是重新反思自己所做的事情,因为前辈的经验很有必要参考。他们的嘲讽有可能是因为姿态高,所以用前辈对后辈教训的口吻来表达。我们需要做的首先是根据他们嘲讽里隐含的意见,重新考量自己所做的事情。 其次是根据他们的意见来改善自己所做的事情,考虑如何才能做得更好,而不是轻易放弃。这世界每一次重大的进步,无不包含着对旧事物的挑战和推翻。 托勒密在公元2世纪说:地球是宇宙的中心。 密歇根储蓄银行总裁在1903年说:汽车只不过是个新鲜玩具,根本替代不了马车。 收音机晶体管的发明者德·福雷斯特(Lee de Forest)在1967年说:人类永远到达不了月球,不管今后科技如何发达。

彪悍的人生不需要解释

那么,如何让自己的人生彪悍起来呢? 你要学会不把情绪寄托在无关紧要的人身上,如果你无法做到这点,你终是被他人控制的。就好比一个遥控器,别人一按你就开心,再一按你就生气,你的情绪表现全部掌控在别人的言语、行为和态度上。
让自己的人生彪悍一些, 不必总想着要跟谁解释。 毕竟, 不是每个人, 都有资格在你的生活里出现

第六部分 懂阅读

只要对阅读保持着热爱,现实就蹉跎不了生命。

在书店里谈恋爱

一个人若不知道自己内心的真正需要,就很容易迷失在这茫茫的人山书海之中,于是就只能凭感觉行事了。
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每天的生活也是一样,如果不知道今天的任务和所要达成的目标是什么,就会不清醒,如果任务明晰,目标明确,就不会被外界牵着鼻子走
一个人若不知道自己内心的真正需要,就很容易迷失在这茫茫的人山书海之中,于是就只能凭感觉行事了。

知识体系

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叔本华在他的《美学随笔》中说: 在阅读的时候,别人的思考代替了我们自己的思考,因为我们只是重复着作者的思维过程。……在阅读的时候,我们的脑袋也就成了别人思想的游乐场。……如果一个人几乎整天大量阅读,空闲的时候则只稍做不动脑筋的消遣,长此以往就会逐渐失去自己独立思考的能力,就像一个总是骑在马背上的人最终会失去走路的能力一样。这些人其实是把自己读蠢了。 更何况现在很多人几乎连书也懒得读,他们读书的方式就是听别人讲书。这样只会让自己更加愚蠢,久而久之自己就完全被洗脑。其结果就是,他们觉得自己什么都略知一二,但又一无所知。因为对于每个学科,他们都站在门口看了一下热闹,而后又被下一家吸引了过去。
人类知识最大的结构,我认为分为六层,从下到上分别是:通俗知识层,应用知识层,通用知识层,哲学层,艺术层和神学层。
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通俗知识层(感知层),应用知识层(行动层),通用知识层(指导行动的客观层),哲学层(指导行动的逻辑层),艺术层(想象层)和神学层(想象并影响行为层)。
人类知识最大的结构,我认为分为六层,从下到上分别是:通俗知识层,应用知识层,通用知识层,哲学层,艺术层和神学层。
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通俗知识层确实是最为基础和广泛普及的部分;应用知识层则与实际的应用和实践紧密相关;通用知识层具有更广泛的适用性和基础性。 哲学层探讨着深层次的思考和对世界、人生等的追问;艺术层展现了人类的创造力和情感表达;神学层则涉及到一些超自然和精神层面的探索。
人类知识最大的结构,我认为分为六层,从下到上分别是:通俗知识层,应用知识层,通用知识层,哲学层,艺术层和神学层。

做好准备,你才读得懂

读书,其实也很讲究机缘的。而这个所谓的机缘,主要就是时间。时间会让一个人成长,也会让一个人困惑。成长到一个阶段,一本书正好解答了自己的困惑,那这本书就是好书。
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喜欢书中某一段落,某一章节,某一句话,无意间戳击了你的心灵,让你醍醐灌顶的感觉,这本书就值了
读书,其实也很讲究机缘的。而这个所谓的机缘,主要就是时间。时间会让一个人成长,也会让一个人困惑。成长到一个阶段,一本书正好解答了自己的困惑,那这本书就是好书。
一个人会突然想通一件事,如醍醐灌顶,如振聋发聩,从此境界大不相同。这或许跟时间有关系,也或许跟阅历有关系,但不到那个节点,无论别人如何苦口婆心,都无法消除困顿。所以,给别人提意见,不必着急上火,他需要的或许不是建议,而是时间。
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是的, 真的是这样,世界上没有真正的感同身受,很多事情,即使别人说了你还是无关痛痒,还是要自己去亲身经历,去感悟,才能够明白别人口中的“道理”和分享的经验。成长没有捷径,该吃的苦该走的苦一样都不能少,一切都是最好的安排。
一个人会突然想通一件事,如醍醐灌顶,如振聋发聩,从此境界大不相同。这或许跟时间有关系,也或许跟阅历有关系,但不到那个节点,无论别人如何苦口婆心,都无法消除困顿。所以,给别人提意见,不必着急上火,他需要的或许不是建议,而是时间。
不是所有好书都适合自己,如果翻个十分钟毫无兴趣,就束之高阁吧。不是书不好,而是你没准备好。不必因为读不懂而苦恼,反正书又不会跑。
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对,是你没准备好
不是所有好书都适合自己,如果翻个十分钟毫无兴趣,就束之高阁吧。不是书不好,而是你没准备好。不必因为读不懂而苦恼,反正书又不会跑。
不是所有建议都对别人有效,如果对方不采纳,笑笑就好。不是你的建议没有价值,而是对方没准备好。给对方留下成长的机会吧,或许等到一定时机他自然会明了。
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是的,有些事情真的是需要时间的沉淀,这个过程会让你的心志,认知得到感悟,在某一刻你会豁然开朗
不是所有建议都对别人有效,如果对方不采纳,笑笑就好。不是你的建议没有价值,而是对方没准备好。给对方留下成长的机会吧,或许等到一定时机他自然会明了。
你是怎样, 读的书便是怎样。 你是怎样, 身边的朋友便是怎样。 你是怎样, 陪在自己身边的恋人便是怎样
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好可怕🥲
你是怎样, 读的书便是怎样。 你是怎样, 身边的朋友便是怎样。 你是怎样, 陪在自己身边的恋人便是怎样

别爱上木乃伊

我经常看到朋友圈里有人转发标题诸如《纯干货……》《绝对干货……》之类的文章,转发者还不忘再加一句转发语:这种纯干货才让人受益匪浅。这么喜欢干货,你咋不抱着木乃伊睡觉呢? 言下之意就是,我跟你们庸俗众生不同,我是一个喜欢知识的人,而你们是一群每天都在云山雾罩里的湿货。其实吧,会做饭的人都知道,干货往往都是用来煲汤的,干货本身往往没什么价值,只有炖成汤变成湿货才有营养价值。
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不要那么在乎干货,所谓的干货其实不过是提供了窗口,让你快速窥见一门学问或者一个体系。而自己要做的就是,让它们沉下去变成湿货,加上水有耐心地去煲,让这些知识丰满起来,这样才营养丰富。
我经常看到朋友圈里有人转发标题诸如《纯干货……》《绝对干货……》之类的文章,转发者还不忘再加一句转发语:这种纯干货才让人受益匪浅。这么喜欢干货,你咋不抱着木乃伊睡觉呢? 言下之意就是,我跟你们庸俗众生不同,我是一个喜欢知识的人,而你们是一群每天都在云山雾罩里的湿货。其实吧,会做饭的人都知道,干货往往都是用来煲汤的,干货本身往往没什么价值,只有炖成汤变成湿货才有营养价值。
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精辟🤙
我经常看到朋友圈里有人转发标题诸如《纯干货……》《绝对干货……》之类的文章,转发者还不忘再加一句转发语:这种纯干货才让人受益匪浅。这么喜欢干货,你咋不抱着木乃伊睡觉呢? 言下之意就是,我跟你们庸俗众生不同,我是一个喜欢知识的人,而你们是一群每天都在云山雾罩里的湿货。其实吧,会做饭的人都知道,干货往往都是用来煲汤的,干货本身往往没什么价值,只有炖成汤变成湿货才有营养价值。
如果你能从事这两件事中的职业,或者就此针对性地创业,在我看来,简直是大有可为。因为人类就是如此的矛盾,这个矛盾就是:我们想尽各种办法来让自己节省时间,而后,把节省下来的时间用在各种无聊的事情上。
给自己一点时间去随性阅读,不要只读别人推荐的书,因为被埋没的好书也不少。
不要让自己在宝贵的事情上讲求效率,比如跟家人吃饭,比如跟爱人培养感情,比如看自己心爱的电影,比如闭着眼睛欣赏一首歌曲……在这些事情上追求效率,会让人变得浮躁,也让你失去作为一个人的乐趣。而在无聊的事情上,尽量自律,不是不做,而是保持克制。
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陪伴就好好陪伴,做事就好好做事
不要让自己在宝贵的事情上讲求效率,比如跟家人吃饭,比如跟爱人培养感情,比如看自己心爱的电影,比如闭着眼睛欣赏一首歌曲……在这些事情上追求效率,会让人变得浮躁,也让你失去作为一个人的乐趣。而在无聊的事情上,尽量自律,不是不做,而是保持克制。

说分手,就分手

所以, 人生很多事, 就像智齿。 最佳的解决方式, 是拔掉。 而不是, 忍受。

让自己发光

每个人, 都是一个特别的存在, 你要做的, 就是让它发光。

我就拒绝你,怎么了

我必须要说清楚的是,有三种情况是无法拒绝的。 第一种情况,对自己在乎的人。因为在乎,所以关注;因为关注,所以敏感。那怎么表示你在乎呢?就是在她身上耗费时间。所以女生经常讲一句话:最长情的告白就是陪伴。
第一种情况的拒绝,是对普通关系的人。拒绝的方法是:立刻拒绝,加一个简单的理由。如果你不想帮忙,也无能为力,你自己心里是很清楚的,那就可以立刻拒绝,而不是碍于情面,说我考虑一下。你这样耽搁别人事情不说,还会让自己无端生出很多烦恼,因为你把别人的压力接过来扛在了自己身上。

不要轻易接受别人的压力

你看天上那朵云, 像不像你借我的两百块钱?
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🤣🤣
你看天上那朵云, 像不像你借我的两百块钱?
不要把别人该有的压力,背负在自己身上。
我不想因为你的错,干扰我的生活。我选择把压力踢回去给你。 或许这世界就是一个互相传递压力的场所,就看谁心软。你心软了,犹豫了,你的压力就来了,别人也都会把本该属于自己的压力,都转嫁到你的头上,最终让你狼狈不堪,他们反而吃着火锅、唱着歌,快乐地看你如何解决。
有位“蜘蛛大侠”的伯父虽然说过:能力越大,责任就越大。但有时候,我们不得不冷漠,因为冷漠才会让事情简单,而不是把所有压力都自己扛。要让每个人都负起自己的责任,你才不会被巨婴包围,都等待你不好意思,然后他们毫无愧色地逍遥自在。

值得交往的三种人

正气、 正直、 正念, 才是正经人。 跟正经人交往,

第九部分 懂人性

我欣赏人格独立的人,进可保持风骨,退可安守本分。不管遇到什么达官贵人、皇亲国戚、富贾大商,他们都能平淡如水。握手也好,不握也好,微笑也好,不笑也罢,你是你,我是我,在蜂拥的人群中,我看见你,很好。 我尊重你,但我不会谄媚你。 我欣赏你,但我不会没了自己。 等喧嚣过去,迎着阳光说一句:今天天气真好。

林语堂与十大恶俗

句话其实稍微有些修改,应该改为:腰有十文钱,必朋友圈显摆。分享生活,分享心得都可以,唯独没有必要的,就是穷的只剩分享钱了。这个社会的阶级矛盾在深化,底层的人很难拼出头,既得利益者就要尽量保持低调。因为坦白说,很多人的钱,也经不起探究。
什么是成熟?我曾经读过一个定义:成熟就是在表达自己和体谅对方中间寻求一种平衡。一个人只懂得表达自己,那是专断和独裁。一个人只体谅别人,那是懦弱和虚无。而在两者之间找到平衡,也就如同挥拳出去的那一刻,懂得控制角度和力道。

我曾七次鄙视自己的灵魂

一个人的空虚,只能靠内在的充实来满足,比如寻找到工作的意义,再比如让自己的存在有价值。空虚时,不要向外探求,而应向内探索。佛偈有云:借来的火,点不亮自己的灯
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内在的修养和自我认知
一个人的空虚,只能靠内在的充实来满足,比如寻找到工作的意义,再比如让自己的存在有价值。空虚时,不要向外探求,而应向内探索。佛偈有云:借来的火,点不亮自己的灯
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这种念头,其实就是一种在烂人堆里看谁更垃圾的态度,会让一个人越陷越深。因为他们总可以在浑浑噩噩的人群里,找到可以攀比的下限。 一个人要想出类拔萃,必须不断向上寻找参照物,而不是向下。每次犯错,要从中总结经验,让自己成长,这样下一次就可以改善。如此,犯错才有它的价值,而不是用一句“反正别人也会如此”,就轻轻略过。 纪伯伦的第五次鄙视是,灵魂自由软弱,却把它认为是生命的坚韧。一个人经历大风大浪、起伏波动,依然可以笑傲江湖,这是生命的坚韧。但如果因为害怕而一味选择逃避,则是灵魂的软弱。一个软弱的灵魂最主要的表现,就是自甘堕落。
一个人要想出类拔萃,必须不断向上寻找参照物,而不是向下。每次犯错,要从中总结经验,让自己成长,这样下一次就可以改善。如此,犯错才有它的价值,而不是用一句“反正别人也会如此”,就轻轻略过。
要让生命变得坚韧,就永远不要忘记初衷。一个有强大目标指引的人,才不会有软弱的灵魂。这就是那句至理名言:前进的马队,不在乎路边的狗吠。所有打击,都变成了垫脚石。所有创伤,都增加了自己的抗体。每次失恋,都多了一个陪练。把所有失败都当作背景,自己伸出手“欧耶”,然后收拾心情,再次上路,这才叫坚韧。
曼德拉的名言好像很好地诠释了这句话的意思: 如果天总不亮,那就摸黑生活;如果发出声音是危险,那就保持沉默;如果自觉无力发光,那就蜷伏角落。但不要习惯了黑暗就为黑暗辨护,不要为自己的苟且而得意,不要讽刺那些比自己更勇敢的人们。你可以卑微如尘土,不可扭曲如蛆虫。

你根本不知道怎么得罪了别人

能够一句话说清楚的事情,就不要再麻烦别人回答。
得体的社交, 就是不要让别人尴尬。 不让别人尴尬, 也是不让自己尴尬。

冈仁波齐的朝拜

好好走自己的路,不必着急,因为到终点自己什么都不会得到。 慢慢走自己的路,不必懊恼,因为每步都自然有其特定的用意。

从不被善待的人

在每一个当下,我们都看不清生活的模样,只有回首,才知道一切都是必然。
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当我们身处其中时,往往难以看清事情的全貌和未来的方向,生活中的许多选择和经历看似随机或偶然。然而,当我们回望过去,通过时间的沉淀和经验的积累,那些曾经的选择和经历开始呈现出其内在的逻辑和意义,我们才能更清晰地看到它们是如何构成了我们的现在,甚至预示着未来
在每一个当下,我们都看不清生活的模样,只有回首,才知道一切都是必然。

有个赚钱比自己多的太太,是一种什么体验

所以,一个人靠自己来赚钱,始终有个上限,因为方法无非就两个:要么增加工作的时间,要么提高单位时间的价格。如今是一个合作的时代,互联网让人与人的合作变得越来越简单,应该利用合作弥补自己能力的缺陷和时间的短缺,去实现价值的倍增,而不应该只是单枪匹马地去拼杀。最终,这样只会:醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

阶层固化了吗

如上帝般俯视着人间,做什么都赚钱;中产们使出浑身解数往上爬,却始终触摸不到上层的门槛;底层群众根本就没有上牌桌的机会,只是在旁边吃着瓜围观,随时准备把掉下来的中产嘲笑一番。
勇者在任何一个时代,看到的都是突破的希望。 弱者在任何一个时代,看到的都是绝望的壁垒。

假如人世间有因缘

眼前的生活,你完全看不清,因为那是在多少年前种的因。今天的你也看不清未来,因为当下做的这件事,会导致在未来的某个时点有个果正在静静等着你。这么说来,人生皆是因缘,逃不掉,躲不开。

走着走着,就看清了自己

旅行其实解决不了每个人心里的纠结,但是在行走中,面对广阔的平原,面对巍峨的高山,面对奔腾的江水,忽然就会想通很多事情。没有什么事情解决不了,因为人生转瞬即逝,何必自己困住了自己。
一个人的旅行,最考验的是与孤独相处的能力,无论何种美景,都因为没有心爱的人在身旁而显得索然无味,于是只能跟灵魂里的另一个自己交流,来感受最深层次的孤独感。一群人的旅行,考验的是适应别人的能力,跟自己完全不同的人,在了解之后其实也颇为有趣,原来每个人的生活,都有它的精彩。
一个人的旅行,更多的是感悟自己。而一群人的旅行,每个人本来都在按照自己的人生轨迹行走,在遇到那一刻,轨迹就开始并行,通过彼此的沟通交流,了解了别人过往的人生,自己的生命也就多出了许多层次。
但在凝视了很久后,我想仪式感虽然无法保证恒久,但此刻内心满足难道不是最重要的吗?
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当下的力量
但在凝视了很久后,我想仪式感虽然无法保证恒久,但此刻内心满足难道不是最重要的吗?

随时撒欢儿

这里的阳光很直接,也很粗暴,一点都不含糊地扑在你的脸上、脖子上、胳膊上……只要你敢暴露的地方,它都会肆无忌惮地侵犯你。
第一层次是感受景物的刺激,比如水很绿,山很美。我自己住的地方都看不到这些,以视觉感受为主。 第二层次是进行文化的累积,比如了解地貌城市、艺术渊源、名人逸事。 第三层次是体验美的感受,进行美之所以为美的思考,比如欣赏山的层峦叠嶂、雕塑的艺术之美。 第四层次是实现心灵的成长,比如看海之辽阔映射内心之狭隘,山之雄壮洞悉生命之担当,而后在心灵思维层面得到升华,进而影响现实中的生活。
旅行的形式真的不重要,重要的是找机会跟自己的内心做一番交流,在茫茫人海中每天行走,忘记自己。一般人做不到身在幽静,心在四海八荒,所以就需要外界的刺激。脱离自己熟悉的环境,就更容易让人放松。在放松的氛围下,一个人更容易找到自己,便是如此的意思。

自律的民族

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第一个阶段的答案是,世界很大,一个人得出去看看,从出生到死亡都困在一个地方,对不起生命,甚至也对不起地球。 第二个阶段的答案是,人需要换个角度观察自己的生活,而旅行恰恰提供了这样一种选择,在旅行的过程中发现事事未必如你意,人人未必如你想。于是,开始放下执着,学会接受挫折,学会尊重他人。心境于是豁然,心胸于是开阔,然后带着一个崭新的自己回到熟悉的家。 第三个阶段的答案是,人生的本质是一场经历,来世间一遭就是来搜集经历的,你经历的越多,你的生命层次越丰富,你的幸福感就越强烈。旅行无疑提供了这种多样化的经历,途中遇到的每个人、每件事、拍下的每张照片,都会成为宝贵的记忆。当你年老的时候,想着这点点滴滴,就会觉得无愧于自己走过的岁月。
我经常思考人为什么要旅行,我的答案大约经历了三个阶段。
旅行能催人思索。很少地方比在行进中的飞机、轮船和火车上更容易让人倾听到内心的声音。我们眼前的景观同我们脑子里可能产生的想法之间存在着某种奇妙的关联:宏阔的思考常常需要有壮阔的景观,而新的观点往往也产生于陌生的所在。在流动景观的刺激下,那些原本容易停顿的内心求索可以不断深远。
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旅行能催人思索。很少地方比在行进中的飞机、轮船和火车上更容易让人倾听到内心的声音。我们眼前的景观同我们脑子里可能产生的想法之间存在着某种奇妙的关联:宏阔的思考常常需要有壮阔的景观,而新的观点往往也产生于陌生的所在。在流动景观的刺激下,那些原本容易停顿的内心求索可以不断深远。

你这样,让上帝很为难

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你有没有想过,按照你的条件,你目前的处境已经是上帝给你最好的安排了。 你每天抱怨生活不公,抱怨自己没有理想的职位,抱怨自己没有理想的薪水。可是你想过没有,你在工作中总是想着应付。上班的时候还在玩弄手机,处理私人事务,拿着公司发的薪水,做的却几乎是跟工作无关的事情。上班先洗十几分钟杯子,然后慢悠悠地打开电脑,顺道跟周围人八卦半天,熬到中午吃饭,兴奋地浏览网上的各种跟自己八竿子打不着的新闻:谁出轨了,谁嫖娼了,谁吸毒了,哪个明星穿了新款的衣服了……对这些了如指掌,如数家珍。 下午昏昏欲睡,逛逛淘宝,看看微信,朋友圈点点赞,有一搭没一搭地聊着微信群,终于熬到下班。
不要抱怨命运, 命运从来都是公平的。 你的不满, 一半来自对自己的纵容。 一半来自对自己的无知。 其实你目前的生活, 已经是上帝根据你的条件, 给你的最好的待遇了。 感恩吧。
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你的愤懑与不满,一半源自于对自身的肆意放纵,一半归咎于对自身的懵懂无知。
不要抱怨命运, 命运从来都是公平的。 你的不满, 一半来自对自己的纵容。 一半来自对自己的无知。 其实你目前的生活, 已经是上帝根据你的条件, 给你的最好的待遇了。 感恩吧。

痛苦的三个角色问题

人生就是一场戏, 你是导演你是剧。 对白不要自言自语, 对手不是回忆, 要明白这三种结局。

这根本就是两码事儿

这世界很复杂, 复杂到需要经常动动脑子。 看清楚很多事情, 不是为了看清别人, 而是为了, 让自己更轻松。

追星的姿势

我很欣赏你,但我并不绑架你。你唱歌好,我就听。你演戏好,我就看。我对你的欣赏停留在你作品的层面,喜欢鸡蛋就想着鸡蛋怎么炒,不要总惦记着那只鸡。这样,偶像万一出了什么问题,自己也不受伤,因为你未必喜欢这个人,你喜欢的是他的歌和影视作品。

第十八部分 懂自由

往大处拼搏, 往小处生活。

你有一个别人无法剥夺的自由

我们每一个人,在这场世界的大戏里,扮演着各种角色,也被困于各种角色。时间久了,便失去了自由,认为一切都是理所应当的。所以我们的口头语大多也都是:我也没办法啊,当时那个情况我能有什么选择呢,我也不想这样,但我就是做这个的,有什么办法呢……

跟过去做个了断吧

每个人在成长的路上,都会有犯傻的时刻,这是毋庸置疑的。回忆起来的时候,会让人焦虑、纠结,会让人从丹田里泛起一团热气,然后缓缓向上,去灼烧自己的五脏六腑。走不出来的人,就会脸色暗淡,印堂发黑,走路畏畏缩缩,一副萎靡不振的形态。
在做任何事情之前,都要以完美的姿态去做,计较细节,力求毫无瑕疵;在做完一件事情后,因为无法再弥补,就要接受它的不完美,放自己一条生路。
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不要让过去的自己, 绑架现在的自己。 不要让现在的自己, 讨厌未来的自己。 不要让未来的自己, 后悔现在的自己。 做个了断, 轻装上路。
在做任何事情之前,都要以完美的姿态去做,计较细节,力求毫无瑕疵;在做完一件事情后,因为无法再弥补,就要接受它的不完美,放自己一条生路。

点评

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• 关于生活:“懂生活美是不计较利害的自由的快感,审美一般是建立在无用只上,无用之用才是审美的大用”,这让读者重新审视生活中的美与丑、善与恶,学会抛开利益去欣赏和感受生活中的美好。 • 关于人性:关于人性的探讨,如“你有的东西,让出去,这叫谦卑。你本来就没有的东西,选择了放弃,这叫自暴自弃”“要让生命变得坚韧,就永远不要忘记初衷”等,这些观点可能会让读者产生共鸣,引发对自身行为和价值观的思考。 • 关于职场:“你之所以看见,正是因为你想看见”,这可能会让读者在职场中更加敏锐地察觉到自己的需求和机会,从而更好地发展自己的职业生涯。
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